بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)

به گزارش روابط عمومی بنیاد، مراسم قرعه کشی و انتخاب برگزیدگان پویش جشن تکلیف دختران موسوم به "پویش نهم" به صورت زنده در صفحه مجازی "به یاد او" در اینستاگرام برگزار شد. ادامه دارد...

امام حسن عسكري(ع) در سال231يا 232 ق در مدينه، چشم به جهان گشود. مادرش بانويي پارســا و شــايسته به نام «حُدَيثه»(س)، بود.از مشهورترين لقب‌هاي آن حضرت، «نقي»، «زكي»، «فاضــل»، «امين» وكــنيه اش «ابو محمد» است. ادامه دارد...

به گزارش روابط عمومی بنیاد، مرکز تخصصی مهدویت برای سطح چهار مهدویت (با رویکرد کلام) از میان حوزویان واجد شرایط ثبت نام می کند. ادامه دارد...

حجت‌الاسلام کلباسی با بیان اینکه بنابر منطق قرآن مقام نبوت و مقام امامت، مقامی تحصیلی نیست، گفت: ما با انواعی از امتحان‌ها مواجه هستیم یکی از آنها امتحان عقیده‌ها است، همچون پذیرش رسیدن امام به امامت در کودکی.
ادامه دارد...

این کارشناس مهدوی با اشاره به عواملی که امام زمان(عج) را از منتظران راضی می‎‌کند، گفت: خواسته‌ها در دعاها و آرزوها بیان می‌شود و دعای «اللّٰهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطّاعَةِ ...» حضرت(عج) آنچه را سبب رضایت ایشان می‌شود، بیان کرده است. ادامه دارد...

حجت‌الاسلام موسوی با بیان اینکه فریب شیطان از بزرگترین موانع کسب رضایت امام زمان(عج) است، گفت: شیطان به تناسب کسوت و لباس، موقعیت و شرایط ما را زمین می‌زند. ادامه دارد...

این کارشناس مهدوی با بیان‌اینکه غیبت به معنای ندیدن امام(عج) نیست بلکه یعنی امکان حکومت برای امام مهدی(عج) فراهم نشده است، گفت: اگر با ایشان بیعت کنیم و دغدغه حاکمیت حضرت(عج) را داشته باشیم در ثواب همه برکات عصر ظهور شریک می‌شویم. ادامه دارد...

حجت‌الاسلام فوادیان با تاکید بر لزوم نیازسنجی و آسیب‌شناسی در حوزه کتاب و کتابخوانی مهدوی، گفت: نشر مهدویت از جریان روز جامعه عقب مانده است، باید از قالب‌هایی همچون داستان و رُمان و ادبیات محاوره‌ای برای بیان این موضوعات در آثار بهره بگیریم. ادامه دارد...

رئیس مرکز تخصصی مهدویت در پاسخ به این سوال که چگونه به امام غایب(عج) معتقد شویم، گفت: اگر اعتقادت انسان به چارچوب ملموسات و مشاهدات محدود شود، بسیاری از دانسته‌ها از دست می‌رود. ادامه دارد...

این کارشناس مهدوی با بیان اینکه خوب است گاهی به جای غبطه‌های دنیایی، غبطه آنها را که با امام زمان(عج) انس داشته‌اند، بخوریم، گفت: غبطه امثال سیدبن طاووس که به قدری با امام(عج) مانوس بود که صدای پای‌شان را می‌شنید. ادامه دارد...

وی با بیان این که فرهنگ کتاب و کتابخوانی ما در موضوع مهدویت ناظر به تعریف مشخص از مهدویت نیست، گفت: تالیفات مهدوی باید از خدشه زدن به باور منتظران از طرقی همچون تعیین وقت ظهور یا تطبیق وقایع با علائم ظهور پرهیز کند. ادامه دارد...

این کارشناس مهدوی با بیان‌اینکه آمیختگی مهدویت با اوهام و سلایق فردی، تهدید و آسیب است، گفت: اگر کسی در عرصه مهدویت مردم را به خود می خواند، دچار انحراف است. اینکه بخشی از دین به بهانه مهدویت تعطیل شود یعنی فساد و انحراف. ادامه دارد...